La souveraineté du peuple écossais

Les Romains eux-mêmes se sont cassés les dents sur la résistance des Pictes et des Scots. Les Romains construisirent le mur d'Hadrien qui séparera la Calédonie, ancien nom de l'Ecosse, de leur empire. Tout au long de leur histoire, les Anglais tenterons de les annexer. La revendication de souveraineté du peuple écossais s'est exprimée internationalement à deux reprises. En 1320, six ans après la victoire de Bannockburn sur le roi d'Angleterre, une lettre a été adressée au Pape. Les comtes et barons écossais affirmaient s'appuyer sur la volonté du peuple pour reconnaître leur propre roi, Robert 1° dit Robert Bruce, sous réserve qu'il défende leur indépendance. En 1688 un Claim of rights (Déclaration des droits) s'insurgeait contre le roi d'Angleterre Jacques II.

A l'époque moderne c'est le Scottish National Party (SNP), créé dans les années trente, qui porte la revendication de souveraineté. C'est le SNP qui obtiendra le droit de lancer un référendum sur le sujet en 2014. Perdu de peu par les patriotes écossais devant les unionistes. Aujourd'hui la situation de l'Ecosse est d'une certaine façon comparable à celle du Québec: celle d'un peuple attaché à sa culture, mais aussi à l'Etat social battu en brèche par l'Etat fédéral canadien comme par la Grande Bretagne.  

Signature de la Charte de la diversité

Le dimanche 3 août 2014 la Charte de la diversité a été signée par l'Amicale laïque du Montignacois, organisatrice du Festival Cultures aux cœurs Arts, danses et musiques du monde. 

 

 

 

Bernard Criner, président de l'Amicale laïque du Montignacois, et Dadou Kehl, promoteur de la Charte de la diversité.

Le texte de la Charte de la diversité:

Mon association, mon organisme, ma collectivité, mon entreprise ou moi même nous opposons à toute forme de discrimination ; raciale, ethnique, physique, philosophique ou religieuse.

Nous considérons :

Que les cultures, les sports, les arts, au delà des émotions et des plaisirs qu’ils procurent, rapprochent les cœurs comme les esprits et contribuent au développement de la paix dans le monde.

Que les valeurs républicaines, véhiculées au sein de notre association, de notre entreprise, ou de notre collectivité, sont sources d’enrichissement et permettent une meilleure connaissance et compréhension de la diversité culturelle de notre pays, et ainsi de bien vivre ensemble.

Nous déclarons :

Que toute doctrine de supériorité raciale est scientifiquement fausse, moralement condamnable, socialement injuste et dangereuse.

Que le racisme porte atteinte à la dignité et à l’intégrité des personnes et tire prétexte de toute différence pour engendrer la discrimination et l’exclusion.

Que la discrimination entre les êtres humains pour quelque motif que ce soit est une offense et doit être condamnée comme une violation des  droits de l'Homme et des libertés fondamentales.

Que la richesse d’une société repose sur sa diversité et sur la participation de tous à la vie démocratique, sociale, économique et culturelle.

Pour ces raisons je m’engage à :

Promouvoir l’éducation pour la diversité, contre le racisme et au-delà contre toutes les formes de discriminations qui attentent à la dignité de l’homme.

Promouvoir l’universalisme républicain, la tolérance, le respect et la laïcité comme principe du vivre ensemble.

Prendre à mon niveau toutes mesures permettant de promouvoir la diversité et la solidarité, notamment dans les principes d’organisation et de délibération de mon association, de mon entreprise ou de ma collectivité et particulièrement dans toutes les fonctions Ressources Humaines, notamment au moment du recrutement et des évolutions de carrière.

Participer à toutes actions, notamment à soutenir les « Semaines d’éducation pour la diversité » coordonnées par la ligue de l’enseignement, afin de prévenir et de combattre la discrimination fondée sur la couleur de peau, la religion, l’origine ethnique, l’appartenance politique, la langue, le niveau socio-économique, le degré  d’instruction, le sexe, l’orientation sexuelle, le  handicap ou une quelconque différence.

Utiliser le symbole, « ensemble », dans ma communication : papier en tête, véhicule, boutique, textiles, site internet etc.

Ainsi, face à l’ignorance, promouvoir la connaissance, face au fanatisme promouvoir la tolérance, face à l'isolement, promouvoir la solidarité et la générosité.

Education populaire et cultures noires au Festival de Montignac

L'Amicale laïque de Montignac organise du 28 juillet au 3 août un Festival de danses et musiques du monde. Montignac est une petite ville dans la vallée de la Vézère, en Périgord noir, chef-lieu de canton en Dordogne. Sur son territoire se trouvent les grottes de Lascaux. Plus de 300 artistes amateurs invités, soutenus par autant de bénévoles locaux, attirent 20 000 personnes pour une belle semaine festive.

 

 

Un "parcours" d'éducation populaire accompagne le Festival. Il est consacré cette année aux cultures noires. C'est un thème important, qui suscite de passionnants débats. Il sera abordé via le cinéma. Il consiste en quatre rencontres autour de la projection d'un film au cinéma Le Vox, assorties de l'invitation à quatre spectacles et à autant de repas à la guinguette, et à la visite de Lascaux II. 

Pour tout renseignement et inscription, voir en fin d'article. 

LES CULTURES NOIRES AU FESTIVAL DE MONTIGNAC

Cette année, les rencontres de Montignac s’associe avec la Fédération africaine de la critique cinématographique (FACC) pour vous proposer une programmation de 4 films qui seront tous suivie d’un échange.

Créée en octobre 2004, la FACC regroupe des associations nationales ainsi que des membres individuels. Elle se donne notamment pour but d'affirmer une écriture critique africaine et améliorer sa visibilité, inscrire la critique africaine dans la critique internationale, se former par la confrontation critique, soutenir la cinéphilie, éclairer et accompagner les productions africaines par une réflexion argumentée.

Les débats seront animés par Thierno I. DIA, Universitaire et journaliste, responsable du site web Africiné (Le Leader Mondial, pour les Cinémas Africains & Diaspora)

www.africine.org

 

Mercredi 30 juillet
16h30 Projection du film « Besuro »  de Joao Tikhomiroff, sur la capoiera, suivie d’un temps d’échanges avec les Batuc’ados. Cinéma Vox (Entrée libre)

Jeudi 31 juillet
16h30 Projection du film « Drum » de Zola Mazeko, sur les investigations d’un journaliste sud-africain, suivie d’un temps d’échanges avec le groupe Sud-Africain. Cinéma Vox (Entrée libre)

Vendredi 1° août 
16h30 Projection du film « Le collier du Makoko »  de Henri Bididi, film d’aventures,  suivie d’un temps d’échanges avec le groupe gabonais.. Cinéma Vox (Entrée libre)

Samedi 2 août 
16h30 projection du film « Le bonheur d’Elza » de Mariette Monpierre, drame aux antilles, suivie d’un temps d’échanges avec le groupe de Guadeloupe. Cinéma Vox (Entrée libre)

Pour encore plus d’échanges, de rencontres et de temps conviviaux nous vous proposons un abonnement qui vous donne accès aux quatre ciné-débats, à quatre spectacles et à quatre repas.

Ces rencontres vous sont proposées par la Ligue de l’enseignement en partenariat avec le Festival.

Moyennant une inscription de 30 euros pour les adhérents à une association de la Ligue (ou une adhésion individuelle), ou sinon de 50 euros, toutes ces activités sont en accès libre. Les inscriptions ne seront prises en compte qu’à réception du règlement (chèque à l’ordre de la Ligue de L’enseignement). Elles sont à retourner avant le 25 juillet par courrier au Festival de Montignac - BP 8 – 24290 Montignac. L’hébergement et le transport restent à la charge des inscrits. Une liste d’hôtels vous sera fournie avec votre confirmation d’inscription.

Site de l’Office de tourisme : http://www.lascaux-dordogne.com/

Pour les inscriptions et tout renseignement, vous pouvez contacter : 
Charles CONTE 06 64 67 75 89 ou [e-mail]